Славянское язычество
Впервые о славянах упоминается в I тысячелетии в греческих, римских, арабских источниках. В VI веке известны отдельные племена – поляне, древляне, северяне, вятичи. К IX веку их объединение завершилось образованием Древнерусского государства – Киевской Руси. Это стало одним из крупнейших государств средневековой Европы – от Ледовитого океана до Черного моря, от Балтики и Карпат до Волги. В результате объединения восточнославянских племен постепенно сложилась древнерусская народность, обладавшая не только общностью территории, но и культуры.
В конце первого тысячелетия Древняя Русь была вовлечена в широкую торговлю с соседними странами. По ее территории проходил древний торговый путь из варяг в греки. Торговали и с Западной Европой, Византией и даже с арабскими странами. Это обогащало славянскую культуру. Но следует иметь в виду, что она сложилась как самобытное явление, а не интеграция многих элементов. Археологические раскопки и другие источники свидетельствуют о высоком уровне материальной культуры второй половины первого тысячелетия. Этот период принято называть периодом славянского язычества.
Еще в XII веке неизвестный автор “Слова об идолах” выделил три основные этапа славянского язычества. В древности они “клали требы (жертвы) упырям и берегиням”, то есть поклонялись злым и добрым духам, которые управляли стихиями. Тогда люди верили, что божество в образе духа живет в различных предметах, животные, растения и даже камни имеют бессмертную душу.
Позже славяне поклонялись Роду и Роженице. По представлениям славян, Род находился на небе и распоряжался дождем и грозой. С ним связаны вся вода на Земле и подземный огонь. От Рода зависел урожай, недаром в восточнославянских языках слово урод употреблялось в значении урожай. Роженицы – это божества благополучия и плодородия. Праздник Рода и Роженицы – это праздник урожая. Славяне считали, что Род давал жизнь всему живому, отсюда целый род понятий: народ, природа, родня и др.
После образования Киевской Руси славяне все больше молились Перуну – богу грозы, а позже считавшемуся богом войны. Местом отправления культа у язычников служили капища, требища. В них волхвы – жрецы языческой религии – молились, совершали обряды, приносили жертвы богам. Это мог быть первый урожай, первый приплод скота, травы и венки из пахучих цветов, а в каких-то случаях – даже живые люди.
Язычество существовало у всех народов мира, но в разное время уступало место более развитым религиозным системам. Но элементы язычества сохранились в различных областях человеческой культуры и до наших дней.
